نأتي إلى فهم أشياء كثيرة في هذا العالم بفضل ذكائنا. من الكتب والمصادر الأخرى ، يتعلم المرء كيف يتم تنظيم النظام المصرفي ، وما هي القوى التي تحافظ على استقرار النواة الذرية ، وما هي العمليات التي تجري داخل الكمبيوتر. ليس بالضرورة أن يكون الشخص من ذوي الخبرة لفهم هذه الأشياء ، يمكنه تعلم الكثير عن هذا العالم ، بناءً على أعمال ودراسات لأشخاص آخرين.
لكن هل المعرفة الفكرية قادرة على إعطاء الشخص معرفة كافية عن نفسه؟ ونعم ولا. فمن ناحية ، يمكن أن يمنحنا البحث في علم النفس وعلم الاجتماع والفلسفة الكثير من المعرفة عن الشخص ، وعن طبيعة تفكيره وعن مشاعره. من ناحية أخرى ، لا تساعدنا المعرفة الكتابية دائما على الاختراق عميقا في طبيعتنا ، لتحقيق مخاوفنا ، لإيجاد طرق للتغلب على أوجه القصور لدينا.
تجربة تجربة شخصية
لماذا يحدث هذا؟ السبب الأول هو حقيقة أن العلم الغربي الحديث للإنسان يمكن أن يخبرنا عن كل شيء عنه. تخترق البشرية أعمق وأعمق في أسس تنظيم الظواهر الفيزيائية ، البنية الكمومية للكون ، سادة الكون وتبني آليات معقدة. ولكن فيما يتعلق بفهم طبيعتهم وتطبيق هذه المعرفة لتحسين أنفسهم ، لم تتقدم البشرية جمعاء حتى الآن.
السبب الثاني يتناول موضوع هذا المقال: مشكلة الإدراك الفكري والبديهي. انها تكمن في حقيقة أنه لا يمكن فهم كل المعرفة عن الشخص إلا من خلال الذكاء. لا يكفي مجرد قراءة بعض الأشياء في الكتب ، ولا يمكن فهمها إلا بمساعدة "تجربة التجربة الشخصية".
على سبيل المثال ، غالباً ما أكتب على الموقع: "لا تعرّف نفسك بعواطفك ، عواطفك ليست أنت". لا يمكن لهذه الكلمات أن تعبر إلا عن المعنى المثالي ، بل تبدو متناقضة ، أو متناقضة ، أو ببساطة غير مفهومة للعديد من الناس. لفهمها ، تحتاج إلى تجربة شخصية ، تشعر بما تقوله هذه المعرفة. علاوة على ذلك ، يجب أن تحضر عقلك إلى المستوى الذي ستكون فيه هذه الحقيقة متاحة له.
هذا هو ، الفهم لا يعتمد فقط على تطوير الفكر الخاص بك. يبدو لي أن أي شخص لديه أي مستوى من الذكاء يمكنه فهم هذا الشيء. لكن الفهم يرجع إلى الإدراك الحدسي لهذه الحقيقة في مجال التجربة الشخصية.
هذه الحقيقة تتطلب حالة ذهنية معينة بدلاً من الذكاء الحاد. حالة لا تعرف فيها نفسك بمشاعرك ، وبالتالي يمكنك فهم أن هذا ممكن. وهذا هو ، هذه الحالة هي في نفس الوقت الهدف من معرفتك وشرط ضروري لذلك! هذا لا يمكن أن يأتي ، في حين تبقى خارج هذه الحالة. يمكن تحقيق هذه الحالة الذهنية ، على سبيل المثال ، من خلال التأمل.
الشرق والغرب
لقد أعطانا التاريخ الكثير من المفكرين العظام: سقراط ، ديكارت ، كانط ، هيجل ، شوبنهاور ، فرويد ويونغ ، وغيرهم الكثير. لقد فعل هؤلاء الأشخاص البارزين الكثير من أجل العلوم ، وتوقعوا الكثير من الاكتشافات المفيدة ، وشجعوا الناس على فهم فهم طبيعتهم الحقيقية. ولكن ، مع ذلك ، أصبحت أعمالهم ، في إطار معين ، مجرد علامة فارقة أخرى في تاريخ الفلسفة. لا يوجد مفهوم فلسفي عالمي. تتعارض العديد من المدارس الفلسفية مع بعضها البعض ، رغم أن كل منها يدعي أنه صحيح. تتوافر تعاليم المفكرين العظماء عمومًا للمتخصصين للدراسة النظرية. لا أعتقد أن أحدا يعيش وفقا لسقراط أو هيجل.
في هذه الأثناء ، إذا قارنا غوتام بوذا مع هؤلاء الفلاسفة ، إذن ، في رأيي ، توغل في فهم الطبيعة البشرية أكثر من ذلك بكثير. وانغماسه في الحقيقة لم يحدث بفضل قراءة الكتب ودراسة الأعمال العلمية والفلسفية في عصره. لقد تأمل فقط ، وكان هذا كافياً! حولت عيناه إلى الداخل ، ووضعت عقله من العواطف والإدمان بمساعدة التأمل ، واستخلصت من هذا العقل فقط ما تم احتواؤه بالفعل هناك. لا شيء أكثر! ومع ذلك ، فإن العديد من استنتاجات بوذا لها تطبيق عملي في الحياة الحقيقية.
لا أريد أن أقول إن التدريس البوذي عالمي ، على عكس جميع المدارس الغربية. على الرغم من أن الأمر يبدو لي أحيانًا أن الفكر الغربي يميز الوقت ، فهو يتفوق على الأدغال. وفي الفكر الشرقي ، تم تحقيق اختراق حاسم في فهم الإنسان منذ زمن بعيد.
الشيء الذي أريد أن أقوله هو أن كل المعلومات المتعلقة بشخص ما موجودة في الشخص نفسه ، وليس في الكتب! أنت فقط بحاجة إلى النظر إلى داخل نفسك بنظرة غير عابثة وإيجاد هذه المعلومات! قبل أن يضع العقل قدمه على بعض الأراضي ، من الضروري أن يكسر الحدس ، التجربة الشخصية طريقه. ومن ثم لن يحتاج الشخص أي كلمات!
المعرفة الفكرية وزين
ممثلو البوذية زن هم من المؤيدين المتحمسين خاصة للمعرفة الحدسية. كما أفهمها ، فهي قريبة جدا من الحرمان التام للمعرفة الفكرية بشكل عام. من المؤكد أن العديد منكم قد التقى ببيانات غير اعتيادية وحتى مدهشة من معلمي هذه المدرسة. على سبيل المثال: "انظر بوذا؟ اقتل بوذا!" أو "من هو بوذا؟ شيت على عصا!"
في الواقع ، هذا ليس كذا كذاكًا ولا يعلن العدمية ، كما كان يعتقد الهيبيون الأمريكيون و beatniks ، الذين تبنوا عناصر من زن البوذية لأنها تعكس أمزاجهم المتمردة. هذا هو استعارة مجازية ، "صدمة" من الحقيقة حول انتشار المعرفة بديهية على الفكرية. يعتقد زن البوذيون أنه ، من أجل تحقيق التنوير ، لا توجد كتب ، هناك حاجة إلى نصوص مقدسة ، لأن كل الحقيقة متاحة للإنسان فقط كتجربة مباشرة ، والتي لا يمكن لأي شخص أن يأتي إلا بمفرده. الحقيقة لا يمكن وضعها في الكلمات. وبالتالي ، فإن أي تعليمات لا معنى لها. حتى تعاليم بوذا نفسه.
يمكن القول أن هذا هو التفسير الرسمي لهذه التصريحات الرجعية. أنا أتفق معها. ولكن لا يزال لدي رأيي الخاص في هذا الشأن. ربما لجأ سادة زين إلى مثل هذه الكلمات الهجومية بحيث لا يواجه طلابهم مفارقة. إذا قال أحدهم بطريقة مباشرة: "لا تستمع إلى أي شخص ، ولا حتى بوذا" ، إذا وافق الطالب على هذا التصريح ، فسيعني أنه ، مع ذلك ، استمع إلى شخص ما ، ألا وهو معلم زن الذي أمره بعدم وجود أحد لا نصدق. ولكن إذا قام أحد الموجهين بضرب الطالب بعصا ويصرخ: "اقتل بوذا!" عن قتل بوذا! أنا لست سلطة! لا أحد سلطة! ابحث عن الحقيقة في نفسك! "
زين البوذية لن تكون البوذية إذا نفت ببساطة تعاليم بوذا. أعتقد أن معناه يمكن أن ينقل في هذه الصياغة: "ربما ستحقق ما حققه بوذا! ربما ستفهم أن كلماته صحيحة. لكنك لن تفهم هذا ليس لأنه مكتوب في النصوص المقدسة. أنك ستختبرها بنفسك! " المقولة اليابانية: "لا تبحث عن" آثار القدماء ، "ابحث عن ما كانوا يبحثون عنه" ، كما يبدو لي ، يناسب هذه الصيغة.
بالمناسبة ، يرتبط اهتمامي بالبوذية بحقيقة أنني اكتشفت ذات مرة أن أفكاري وأفكاري تتقاطع بشكل كبير مع التعاليم البوذية. ليس مع الجزء الذي يتحدث عن التناسخ ، سامسارا ونيرفانا ، خلق العالم. ومع الجزء العملي من التدريس ، الذي يحكي عن سبب المعاناة والإنجاب منها ، وكذلك طبيعة المشاعر والرغبات ، أهمية الوجود في الوقت الحاضر ، وما إلى ذلك.
باختصار مع البوذية ، التي هي أكثر عملية ، عقيدة فلسفية ، بدلا من الدين. كان هذا التشابه موجودًا حتى قبل أن أبدأ في فهم أساسيات البوذية! هذا ، في بعض النواحي ، كنت بوذيًا قبل أن أعرف ذلك! وهذا على الرغم من حقيقة أنني قلت أنني لست شخصًا متديّنًا. ما زلت لا أعترف بأي دين.
لذلك ، أود أن أقول ما يلي. أن يكون ، على سبيل المثال ، مسلم أو مسيحي ، يجب على المرء قراءة النصوص المقدسة من تعاليمه ، وأداء الطقوس اللازمة. لكن لكي تكون بوذيًا ليس عليك أن تكون بوذيًا! قد لا تعرف أي شيء عن بوذا وتعاليمه ، لا سيما عدم حضور أي معابد وعدم أداء طقوس خاصة ، بينما تشارك الأفكار الأساسية للبوذية ، دون أن تشك في أن هذه الأفكار تنتمي إلى مثل هذه. على الرغم من أنني بالتأكيد لا أصر على هذا الموقف ، فإن العديد من البوذيين قد لا يتفقون معي هنا وسيكون لديهم أسباب لذلك ...
بعد هذا التراجع ، أود العودة إلى فكرة تعاليم زين حول استحالة المعرفة الفكرية. أنا نفسي أعتبر أن هذا التعليم جذري. في رأيي ، هناك حاجة إلى الكتب والمعرفة الفكرية. لا تبالغ في تقدير قيمة المعرفة الفكرية. يبدو لي أنه نظرًا إلى حقيقة أن الكتاب في العالم المعاصر يُعطى أهمية كبيرة ، فإن الشخص لا يستطيع حتى أن يعرف نفسه.
من أين تأتي المعرفة؟
كثيرًا ما يسألني الناس: "نيكولاي ، لقد كتبت العديد من المقالات ، من أين حصلت على الكثير من المعلومات؟ ربما كنت تقرأ الكثير من الكتب حول علم النفس؟ انصحني بزوجين".
والحقيقة هي أنني قرأت عددًا قليلاً من الكتب حول التطوير الذاتي. أساسا ، أخذت كل علمي من نفسي ، ومشاهدة ذهني من خلال التأمل. لقد رأيت أن أشخاصًا آخرين لديهم مشكلات مشابهة لمايكرز ، لكن في قلب هذه المشكلات ، هناك شخصيات مختلفة لديها نفس الأشياء.
عمليا فقط بسبب هذا ، كتبت العديد من المقالات. لكنني لا أريد أن أتفاخر بهذه الحقيقة. بالرغم من ذلك ، أعتقد أنني بحاجة لقراءة المزيد من الكتب (المقالات والمدونات) حول موضوع موقعي وأحاول القيام بذلك. وساعدتني الكتب التي قرأتها (أو الأشخاص الذين تحدثت إليهم) على فهم العديد من الأشياء. أو علموني للتعبير بشكل أفضل عن الكلمات التي فهمتها بالفعل.
وبالرغم من أن معظم المعلومات التي يتم تقديمها على هذا الموقع ، فقد تعلمت من التأمل وتطبيق تجربته في الممارسة العملية.
على سبيل المثال ، كنت أتأمل ومشاهدة مشاعري. حاولت تطبيق مبدأ الملاحظة هذا في الحياة الحقيقية ، ورأيت أنه إذا كان المرء ببساطة يراقب المشاعر ولا يستسلم لها ، فعندئذ يتوقفون عن امتلاك الكثير من القوة على الشخص.
لديه خيار ، إما طاعته أو عدم طاعته. ثم أصبحت معرفتي ، والتي تمكنت من بناءها كمبدأ عالمي. في مثل هذه المعرفة ، تستمد النظرية من الممارسة ، وليس العكس. تعلمت شيئا أولا ، ثم صاغته بالكلمات. فكرت: "أعتقد ذلك فلأنها تعمل ،" وليس "... لأنني أحب هذا التفكير." لم أكن لأستطيع الوصول إلى هذه المعرفة إذا لم أتمكن ، من خلال التأمل ، من تطوير القدرة على المشاهدة في نفسي دون المشاركة في التجربة.
لكنني لا أريد أن أقول إن كل الناس لا يحتاجون إلى الدعم والمساعدة على الإطلاق. إذا فكرت بذلك ، لن تكون هناك معلومات عن هذا الموقع إلا: "التأمل وفهم نفسك". من المستحيل التغلب على كل شخص بعصا والانتظار لحظة عندما يأتي هو نفسه إلى شيء دون دفعه إلى ذلك. لا يزال يمكن نقل أي معارف له "بوسائل ذهنية".
إن الشخص قادر ببساطة على "التلمس" مع العقل ، الخطوط العريضة لبعض الحقائق التي يصعب الوصول إليها لهذا الفكر ، ثم السعي نحو ذلك. أحيانا أقول لشخص ما: "هل تفهم ، أنت لست مشاعرك. لا يمكنك أن تتفاعل معها إطلاقا. وبعدها سيضعف سيطرتها عليك." وحتى إذا لم يتأمل أحد ولم يقف على مقربة من هذه الحقيقة ، يمكنه الإجابة (كما حدث بالفعل): "نعم ، أنت تعرف ، هذا منطقي. لم أفكر أبداً في ذلك (أو فكرت في الأمر ، ولكن ليس فهمت كيفية تحقيق ذلك) ، ولكن لسبب ما يبدو لي صحيحًا. هل تفهم كيفية تحقيق ذلك؟ "
الكلمات يمكن أن تعطي اتجاه شخص. أو استيقظ ما هو موجود بالفعل. ولكن لفهم هذه المبادئ عن طريق التجربة ، من خلال المثال الشخصي ، لاقتناعهم بصدقهم ، هو وحده يستطيع ذلك! أنا أو شخص آخر يمكن أن يعطي فقط دفعة أولية.
قراءة الكتب ، بلوق ، والاستماع إلى ما يقوله الآخرون ، ولكن في نفس الوقت ، لا تسعى للحصول على المعرفة فقط منهم! لا يتعين عليك محاولة اتباع تعليمات الآخرين بالضبط ، والاستماع إلى نفسك ، ودراسة نفسك ، وعقلك. شاهده وهو يتصرف. التأمل. كل ما تحتاج معرفته عن نفسك موجود بالفعل فيك. فقط لهذه المعرفة يجب أن تأتي.
يستلهم الكثير منا في مرحلة الطفولة: "لتصبح ذكيًا وحكيمًا ، تحتاج إلى قراءة الكثير وممارسة مهامك". قد يكون هذا كافيًا للعقل ، لكن الحكمة ، معرفة نفسك ليست كافية. كلهم يسعون فقط للحصول على هذه المعرفة فقط ، ودراسة أطنان من الكتب ، وقضاء يوم في المحاضرات. لكن ماذا يقودهم هذا؟
كثير من الناس الأذكياء غير سعداء للغاية. لماذا؟ لماذا لا يجعلهم ذهنهم سعداء؟ لأنه ليس كل المعرفة متاحة "للذكاء" العادي. وإذا لم تكن متاحة له ، فهذا لا يعني أنه غير متوفر للإنسان على الإطلاق. لا نبالغ في تقدير دور عقلك!
لتحقيق بعض المعرفة ، تحتاج إلى نقعها! لجعل عقلك قادرا على الحصول على المعرفة. إذا لم تقم بذلك ، فلن تخترق هذه المعرفة ، مهما كنت ذكيا. لا حاجة ليصبح زن بوذي. لكن يمكن للجميع أن يتعلم قليلاً من حكمة زن.
دع حدسك ، الذي نشأ بمساعدة التأمل ، ستشير تجربتك الشخصية للتجربة المباشرة إلى الطريق الصحيح لك. لا تحاول فهم كل شيء في وقت واحد ، فهم ، تبني العقل. كن صبورا ، ابحث عن.
يمكنك الاعتماد على كلمات الآخرين في عمليات البحث هذه ، ولكن في الوقت نفسه تعتمد على ساقيك! ثم في يوم من الأيام ، سوف تأتي أنت بنفسك إلى تلك الأشياء التي يتحدث بها الناس العظماء ، ولكن من الصعب فهمها. ربما ستأتي إلى حب الجار ، الذي بشر به يسوع دون عظات الآخرين والنصوص المقدسة. سوف تأتي لتخفيف المعاناة التي تحدث بوذا ، دون استخدام التغني السحر والسوترا. وسوف تأتي إلى هذا بطريقتك الخاصة!
