تحية! العطل قادمة ، والعديد منكم ، تعبت من فصل الشتاء ، وسوف يقضون بالتأكيد الوقت في الطبيعة. وهذا رائع ورائع! لكن شخص ما في وقت فراغه يريد مشاهدة فيلم من نوع ما. وحتى لا يضيع لك العرض ، ولكن سيكون مفيدًا لنموك الروحي ، فقد أعددت لك أعلى 7 من أفلامهم المفضلة المفضلة عن البحث الروحي والتنوير وتحقيق الذات.
سأراجع كل فيلم. ولكن ، بما أن هذه الأفلام هي أفلام روحيّة وموضوعية ، فسأحاول التركيز أكثر على نوع العمل الروحي الذي تثيره ، وليس على الملامح الفنية لهذه الصور. ومع ذلك ، يجب أن أقول أنه في الاحترام الأخير جميع الأفلام أدناه معلقة.
بالطبع ، كل ما تقرأه أكثر هو رأيي الشخصي فقط. هذا التعبير هراء في حد ذاته ، لأن آرائنا دائما ذاتية. ولكن ، مع ذلك ، أكتب هذا لتحذيرك من أن انطباعاتك ستكون مختلفة تمامًا عني. لا تعلق على كلامي. ربما سترى في هذه الأفلام ما لم أراه ، وسأكون مهتمًا للغاية بمعرفة انطباعاتك في التعليقات.
لذا ، سأبدأ بالترتيب ، وانتقل إلى فيلمي المفضل من هذا الموضوع. أذكركم أن جميع الأفلام ليست أفلامًا وثائقية ، بل أفلامًا روائية ، على الرغم من أن بعضها يصف حياة أناس حقيقيين.
7 مكان - محارب السلام
يعتبر التقليد: فلسفة الذهن / التراث الممارسات الشرقية
اقتباس: "أين أنت يا دان؟ - هنا. - ما الوقت؟ - الآن. من أنت؟ - هذه اللحظة".
يدور الفيلم حول لاعب جماعي موهوب يعتمد على نفسه ويعتمد على نفسه ويمكنه فعل كل شيء بسهولة. لديه آفاق وظيفية رائعة والفتيات والسيارات والمال. لكنه تعرض لحادث وأصيب بجروح خطيرة. كل آماله ووجهات نظره تنهار في ومضة. الصدمة لا تسمح له بالعودة إلى الرياضة.
لكنه يلتقي بمعلم غامض يحول جميع أفكاره ليس فقط عن الرياضة ، ولكن أيضًا عن الحياة.
فلسفة الفيلم هي "هنا والآن". لا ، هذا لا يعني على الإطلاق نسيان كل شيء وليس التفكير في الغد. هذا ليس مرادفًا للعبارة "بعدي حتى الطوفان". كل مخاوفنا وقلقنا وشكوكنا ليست سوى ثمرة أفكار حول المستقبل أو أفكار حول الماضي. إذا ركزنا على لحظة "هنا والآن" ، فإن كل هذه المخاوف تتبدد مثل السحب في الطقس الحار. وقد وجد هذا النهج فعاليته في التخلص من القلق والاكتئاب ، وببساطة من حيث تحسين نوعية الحياة. وفي هذا الفيلم يظهر تطبيق هذا المبدأ فيما يتعلق بالنجاح الرياضي.
بالطبع ، لا يوجد شيء ثوري في هذا النهج. في الآونة الأخيرة ، اكتسب شهرة بفضل الكتاب الغربيين ، على سبيل المثال ، إيكهارت توللي. لكن كل هذا مجرد تراث قديم مثل عالم الفلسفات والممارسات ، بما في ذلك الشرقية. في العالم الحديث ، يشعر الناس بالقلق من الدين والسخرية. وهم أكثر استعدادا للاستماع إلى أوروبية بيضاء حديثة من راهب أصلع أو اليوغا طويلة الشعر من جبال الهيمالايا. على الرغم من أن كل هؤلاء الناس يمكنهم إخبارهم بنفس الشيء. ولا حرج في ذلك. من الجيد أن الطرق القديمة للتأمل تشق طريقها نحو الغرب من خلال التعميم العلماني. يحتاج الأشخاص المختلفون إلى شرح معنى الحقائق القديمة بطرق مختلفة ، وعندها فقط ستزدهر هذه الحقائق في قلوبهم. سأقول عن هذا في استعراض الفيلم التالي.
يتحدث فيلم The Peaceful Warrior عن مدى أهمية وجودك هنا والآن ، لإنكار توقعاتك حول ما يجب أن يكون عليه المستقبل ، والتخلي عن غطرستها الفخرية ، وأفكارها المعتادة ، وبجرأة ، بعقل متفتح للتحرك في تيار الواقع.
6 مكان - الإغراء الأخير للمسيح
اعتبر التقليد: المسيحية
اقتباس: "إذا كنت النار ، كنت أحرق. لو كنت حطابا ، فسأقوم بالفرم. لكن أنا - القلب ، لأنني أحب. وهذا كل ما يمكنني فعله ".
الصورة الجميلة لمارتن سكورسيزي ، الذي تلقى الكثير من الانتقادات من المنظمات المسيحية ، بما أن المؤامرة التي يرتكز عليها الفيلم لا تتوافق مع السيرة القانونية الأساسية ليسوع المسيح. ولكن ، في رأيي ، فإن معنى هذا الفيلم ، بالإضافة إلى أعمال فنية مشابهة أخرى ، ليس زرع الفتنة ، وليس تقويض سلطة الكتاب المقدس ، بل لإظهار جوهر التعاليم المسيحية الأعمق ، التي تقع على نفس خطوط العقيدة والتقاليد.
هناك تعبير "يجب أن لا تنظر إلى الإصبع الذي يشير إلى القمر ، بل إلى القمر نفسه." في رأيي ، إنها مرتبطة تاريخياً بتعاليم بوذا ووجهت إلى هؤلاء الأشخاص الذين هم أكثر ارتباطاً بالكلمات والجوانب المفاهيمية والتقليدية للتعاليم ، وفي نفس الوقت نسوا ما كان يدور حوله هذا التعليم.
في رأيي ، اختلطت العديد من النزاعات الدينية (وليس فقط اللاهوتية) مع مناقشة ما كان عليه هذا الأصبع: طويل أو قصير ، أو ناعم أو مجعد. حسنا ، سوف يقتصر على النزاعات الدينية غير المؤذية. لكن لا! يرجع ذلك إلى حقيقة أن بعض الناس كانوا مقتنعين بأن الإصبع كان ملتويا ، وأنهم كانوا يعذبون ويقتلون من قبل أولئك الذين يعتقدون أن الإصبع كان مستقيما. وأولئك الذين ظنوا أن هناك عدة أصابع أو أنهم لا ينتمون إلى شخص معين على الإطلاق كانوا يعاملون بأقسى طريقة. ليس فقط أنها أدت إلى الكثير من سوء الفهم والقسوة بين الناس ، والشيء الأكثر أهمية هو أنه في حرارة كل هذه النزاعات نسي أن ننظر إلى القمر وأشار من قبل هذا الاصبع ، سواء كانت ثلاث مرات على الأقل عازمة!
وفيلم "الإغراء الأخير للمسيح" ، الذي يعرض نسخته من الأحداث التوراتية ، يتباعد عن عقيدة الكنيسة (الإصبع) ، مما يذكرنا بأهم جوهر المسيحية (القمر) ، الذي لا تتركه الصورة. أيا كان المسيح ، مهما أتى به إلى الصليب ، من المهم أن يكشف للعالم تعاليم رائعة ، جوهرها هو الحب وليس إلا الحب!
بالطبع ، تصر السلطات الكنسية على أن كل ما هو مكتوب في نسخة الكتاب المقدس التي بقيت حتى يومنا هذا هو الحقيقة المطلقة ، والتي لا يمكن الشك فيها. لكن الفيلم يجعل من الافتراض أن بعض الكلمات تم التحدث بها لبعض الناس فقط من أجل إثارة الإيمان بهم ، لإرشادهم إلى الطريق الصحيح. لكن هذا لا يعني أنهم كانوا صادقين تمامًا.
بطبيعة الحال ، فإن وجود مثل هذه "الحيل" يتعارض مع التقاليد المسيحية. لكن إذا نظرنا إلى الديانات الشرقية ، فإن كل شيء يكون أسهل بكثير في هذا الأمر. هناك حتى مصطلح خاص "upaya" في اللغة السنسكريتية ، والتي تترجم "وسائل ماهر". على سبيل المثال ، يمكن لبوذا ، من أجل إخراج الناس من المعاناة ، أن يخبرهم عن أشياء مختلفة تمامًا ، اعتمادًا على نوع هؤلاء الأشخاص. يمكن لشخص ما الحصول على الطريق الصالحين فقط بعد سماع عن عجائب القديسين الرائعة. وهناك حاجة لشخص ما للحصول على مبرر منطقي فلسفي لا تشوبه شائبة من أحكام الإيمان. وهذا لا يعني أن المعجزات قد حدثت بالفعل. فقط القصص عنهم تفتح أبواب البر لكثير من الناس الذين لا يمكن الوصول إليهم بأي طريقة أخرى. هذا هو "أداة ماهرا".
بعض أتباع البوذية يقولون هذا مباشرة: "البوذية كذبة". وليس من الانفعال. لأن العقيدة نفسها هي مجرد مجموعة من الكلمات والمفاهيم ، والتجربة الدينية الشخصية لكل شخص هي كنزه الحميم ، وليس خاضعاً للأفكار اللغوية والمضاربة.
ربما تقاليدنا المسيحية لديها شيء لتتعلمه من هذا النهج؟ بشكل عام ، حاول أن تنظر إلى فيلم "الإغراء الأخير للمسيح" ليس كتحدي متغطرس للعقيدة والأفكار المعتادة ، بل كفرصة لإعادة التذكير مرة أخرى بالحب والحنان والطيبة التي هي القيم الأساسية للتدريس المسيحي ، بصرف النظر عن كيفية وقوع الأحداث التي سبقت ولادة هذا المذهب. . اسأل نفسك إذا لم يكن المسيح قد قام من جديد ، وإذا لم يكن ابن الله ، فهل ستهبط هذه القيم إذن؟ ربما ، على العكس ، كانوا سيكتسبون قيمة للعديد من الملحدين واللاذعين الذين يرفضون العقيدة بكل قيمها فقط لأنه يحتوي على الجانب الإلزامي من الإيمان بالخوارق؟ ما رايك؟
أنا لا أقول أننا يجب أن نزيل مفهوم الله من المسيحية. أتحدث ببساطة عن موقف أكثر تسامحا تجاه أولئك الذين لديهم رأيهم الخاص حول الأحداث الكتابية. ربما طرق مختلفة ستقود الناس المختلفين إلى نفس الإله؟
وإذا كانت أي مشاهد للفيلم تلمس أوتار روحك وتشعر بأن مشاعرك تتألم ، انظر داخل نفسك. واسأل نفسك ، من أين تأتي هذه الإهانة؟ هل يأتي من الحب أم هو من أعراض الفخر والاعتماد على الذات والوعي الذاتي المبالغ فيه مع كل آرائه ومعتقداته؟
مكان 5 - رجل من الأرض
التقاليد المعالجة: المسيحية / البوذية
اقتباس: "لقد نشأت على التوراة ، وزوجتي على القرآن ، وابني الأكبر هو ملحد ، وسيتولوجي أصغر سنا ، وابنتي تدرس الهندوسية. يمكن أن يكون لدي حروب مقدسة في غرفة معيشتي! لكننا نتبع القاعدة ونعيش ونعيش. "
فيلم مثير للاهتمام ومثير للاهتمام ، مبني تقريبًا على نفس الحوارات. مع كل هذا ، يبقي المشاهد في حالة من التشويق حتى النهاية. يمكن أن يسمى الفيلم رائعة. كما أن وجهة نظر المسيحية ، التي يمكننا رؤيتها في الفيلم ، رائعة أيضًا. ربما ، بسبب الوصف ذاته للمذهب المسيحي الذي كان مطلقًا من الواقع ، لم يصبح الفيلم فاضحًا مثل لوحة سكورسيزي ، التي اعتبرتها أعلاه. ومع ذلك ، يحتوي "رجل من الأرض" على عدد من الأفكار المثيرة للاهتمام حول جوهر المسيحية حول انكسارها في تاريخ البشرية.
إن هدف الرواية الخيالية عالية الجودة ، سواء كانت نثرًا أو سينما ، ليس مجرد صورة لظروف غير مسبوقة وغير مسبوقة. إن صور المستقبل ، والإمكانيات غير المسبوقة للتكنولوجيا والرجل تستخدم نوعًا رائعًا كوسيلة لمعالجة مشكلات الحاضر.
4 Place - Samsara (2001)
يعتبر التقليد: البوذية
اقتباس: "أخبرني ، ما هو الأهم؟ لإرضاء آلاف الرغبات أو الفوز بشيء واحد فقط؟"
(العام بين قوسين ، حيث يوجد فيلمان مشهوران بهذا الاسم.)
فيلم جميل جدا عن راهب من لاداخ ، الممزق بين الحياة الدنيوية "الخاطئة" والوجود الرهباني الصالح. (لاداخ هي منطقة جبلية في الهند تنتشر فيها البوذية).
في رأيي ، يوضح الفيلم كيف أن الانغماس في أحد الرذيلة يخلق شرورًا أخرى. إذا كان الشخص لا يستطيع أن يمسك شهوته ، فيجب عليه غالباً أن يكذب لإخفاء الأعمال التي يولدها هذا الرذيلة. تتراكم النتائج السلبية للأفعال مثل كرة الثلج ، ويؤدي ذلك إلى استسلام الشخص تمامًا لرغباته ، ليصبح أسيرًا. وهل من الأسهل أن تربح رغبة واحدة من إشباع آلاف الرغبات طوال حياتك ولا تصل أبدا إلى الرضا الكامل؟
الفيلم جيد جدا وأوصي به للجميع. سأمتنع عن تفسيراتي للنهاية ، لأنني لست متأكدة من أنني فهمتها. سيكون من الرائع إذا شاركت رأيك في التعليقات حول ما حدث في نهاية هذا الفيلم. ما الذي فهمه تاشي بالضبط؟
3 Place - Zen (Zen) (2009)
يعتبر التقليد: زن البوذية / الطريق الروحي خارج التعاليم
اقتباس: "عيون أفقيا ، أنف عموديا ..."
فيلم ياباني جميل جدا عن حياة البطريرك زن دوغين.
تكشف الصورة بشكل جيد عن خصائص تدريس زِن ، أهمها أنه لا يوجد تعليم ، في الواقع. كل ما نعرفه عن "زين" من الكتب والكلمات هو كذبة. الفكرة الروحيّة الرّئيسيّة للفيلم ، وهي قريبة جدا مني ، هي التالية:
"عيون (وضعه) أفقيًا ، أنفي (موضعيًا) رأسيًا".
لهذا ، في الواقع ، لا شيء أكثر لإضافة. شاهد فيلمًا موصى به للغاية.
2 مكان - سيدهارثا
اعتبر التقليد: البوذية / المسار الروحي خارج التعليم
الاقتباسات (بعضها مأخوذة من الكتاب): "يمكن نقل المعرفة ، والحكمة ليست أبداً. يمكن العثور عليها ، يمكن أن تعيش ، يمكن أن تصنع شراعها الخاص ، يمكنها أن تعمل العجائب ، ولكنها تضعها في كلمات ، وتعلمها لشخص ما مستحيل ".
"لكل حقيقة ، يمكن للمرء أن يقول شيئًا مختلفًا تمامًا أمامه ، وسيكون صحيحًا أيضًا."
بوذا: "أنت ذكي ، يا صديقي ، وأنت تعرف كيف تتحدث بذكاء! حذار ، ومع ذلك ، من المعرفة المفرطة."
"مع ابتسامة خفية ، بهدوء ، تشبه طفلًا صحيًا ، سار بوذا إلى الأمام ، وكان يرتدي ملابسه ويضع قدمه تمامًا مثل جميع رهبانه ، وفقًا للقواعد المحددة بدقة. لكن وجهه ومشيته ، نظرته الهادئة بهدوء ، معلقة بهدوء اليد وحتى كل إصبع على هذه اليد المنخفضة بهدوء ينفخ السلام ، يتنفس الكمال ، لم يشعروا بأي سعي ، لا تقليد ، يتنفسون في وداعة ، سكون غير منقطع ، ضوء لا ينضب ، عالم لا يمكن تدميره. "
"إنها ليست مسألة آراء ، مهما كانت - جميلة أو قبيحة ، ذكية أو سخيفة ، كل شخص حر في أن يتفق معهم أو يرفضهم. لكن التعليم الذي سمعتموه مني ليس رأيًا ، وليس سلسلته ليشرح إن هدفه مختلف: الفداء ، الخلاص من المعاناة ، البوت الذي يعلمه غوتام ليس شيئًا آخر.
نسخة شاشة ممتازة من العمل الذي يحمل نفس الاسم من قبل الكاتب هيرمان هيس. واحدة من إصدارات الشاشة القليلة ، والتي هي جميلة ومثيرة للاهتمام لمشاهدة ، حتى بعد قراءة الكتاب. يحكي الفيلم عن الطريق الروحي لشاب ، ثم رجل ، في وقت لاحق رجل مسن ، سيدهارثا. ويذكّره مسيرته بطريق إسمه سيدهارتا غوتاما ، بوذا التاريخي.
مثله ، يحاول سيدهارثا قبول تعاليم الحكماء الهنود ، وممارسة أساليبهم في النجاة من المعاناة والموت ، من أجل رفض هذه التعاليم في نهاية المطاف. يصوم ويتضور جوعا ، ولكن لا يجد الخلاص في هذا. إنه يحاول أن يدمر نفسه ، ينكر العالم من حوله ، كغطاء مايا ، من الوهم. لكن هذا لا يحقق السلام المنشود. يرفض سيدهارتا الخيالي أن يصبح تلميذاً حتى لسيدهارثا - بوذا ، مدركاً أن تعاليم غوتاما ليست سوى مجموعة من الكلمات والمفاهيم ، في حين أن تجربة تنوير بوذا لا يمكن وصفها بشكل جوهري. هو نفسه ، سيدهارثا ، يجب أن يسعى إلى هذه التجربة ، ولا يسعى إلى التعليم "المثالي". إنه يبحث عن طريقه الخاص ، وعلاوة على ذلك ، هو نفسه يصبح مسارًا ، موصلًا للتعاليم خارج التعاليم لنفسه.
الفيلم جميل جدا ممتاز عمل الكاميرا. الصورة مختصرة جدا ، ولكنها في الوقت نفسه تنقل الفكرة الرئيسية لكتاب هيسه: "لا يوجد تعليم مثالي ، كل التعاليم خاطئة ، لأنها لا تستطيع نقل التجربة السرية التي كانت أساسها. يجب على الشخص نفسه أن يسعى إلى الحقيقة في قلبه. الحقيقة قبلها ، تغلفها وتخترقها. الحقيقة والمسار لا ينفصلان عن العالم الواقعي ، إنهما هذا العالم ، وليس هناك ما يمكن إضافته إلى هذا العالم ، ما هو ، ما ليس كذلك ، ليس كذلك. الرأسي والأنف أفقياً ، هذا كل شيء ، والكلمات مجرد كلمات ".
هذه الحقيقة ليست أصلية أيضاً: بوذا ، الصوفيون الصوفيون ، و yogis الهنود تحدثوا عنها ... ولكن ، مع ذلك ، لا يزال الناس يحاولون العثور على التعليم المثالي ، الوحيد الحقيقي ، الذي سيقدم إجابات على أسئلتهم.
يعبر سيددارثا ، الفيلم والكتاب ، عن موقفي الشخصي تجاه البوذية. بالنسبة لي ، فإن بوذا (وكذلك يسوع) هو على الأرجح مثال على تطور القدرات المتميزة ، والحنان الهائل ، والحب الغريب ، من مؤلف عقيدة متناغمة ومنطقية للمعاناة والإنجاب من المعاناة. هذا مثال حي لما يمكن أن يصبحه كل شخص على الإطلاق. بوذا ، وليس تعليمه (مثل العديد من الأنبياء والقديسين الآخرين) هو الحقيقة والطريق. هذا هو أكثر إلهامًا ، دافعًا ، دليلًا على قدرات بشرية لم يسبق لها مثيل ، من مجموعة من القواعد واللوائح المُعبَّر عنها في تعاليم البوذية. بوذا هو القمر ، وتعليمه هو الاصبع. واحدة من العديد.
المركز الأول - أنا الله (نان كادافول)
اعتبرت التقليد: الهندوسية / الشيفيانية الراديكالية (أغورا)
اقتباسات: "الموت هو العقاب الذي أدفعه لأولئك الذين لا يستحقون الحياة! الموت نعمة أعظمها لأولئك الذين لا يستطيعون العيش!"
تساءلت دائمًا لماذا تمتلئ الأفلام الهندية بهذه الألوان الزاهية ، والمشاعر المبالغ فيها ، والشخصيات الساذجة والبهيجة ، والأغاني والرقصات المضحكة. بعد العيش في الهند ، اقتربت من هذا الفهم. إذا كنت تمشي في شوارع دلهي أو فاراناسي ، يمكنك أن ترى أن الواقع الهندي شديد للغاية بالنسبة للكثير من الهنود. في الشوارع ، يمكنك أن ترى الكثير من المقعدين القبيحين والمتسولين الجثث والجثث والعظام البشرية.
هذا هو جانب الواقع المخفي عن الرجل الغربي بحجاب من الطهارة الاجتماعية والطقوس الاجتماعية والأعراف. بالنسبة لأوروبا ، فإن الموت والمرض والفقر والمعاناة الإنسانية هي حقيقة مختلفة. وبالنسبة لكثير من الهنود ، هذه هي الحياة الحقيقية. ويجد الهندي بقية من هذه الحياة في لوحات هندية بهيجة وهادئة. يمكننا أن نضحك على سذاجة هذه الأفلام في الغرب ، لكننا نحتاج إلى أن نفهم أن هذه صورة مرآة لواقع اجتماعي غير سعيد للغاية.
الهندي ، على نحو أدق ، فيلم التاميل "Naan Kadaval" ("أنا الله") يمثل اتجاهًا مختلفًا تمامًا في السينما الهندية. Несмотря на то, что песни и танцы там присутствуют, он отражает суровую и мрачную сторону индийской реальности такой, какая она есть. Я не могу назвать этот фильм очень жестоким, но, тем не менее, если у вас очень чувствительная психика и вы с большим трудом переносите картины человеческого страдания, вид несчастных калек, то просто готовьтесь получить не самые приятные эмоции. Я не говорю "не смотреть", мне кажется, просмотр такого кино может быть полезен. Фильм произвел неизгладимое впечатление на меня, более сильное, чем все остальные картины в этом списке, поэтому я поместил его на первое место.
В основе сюжета лежит история об отце, который давным-давно оставил своего сына в священном Варанаси. Он возвращается в этот город, чтобы повидать уже взрослого сына. Но, к его ужасу, сын стал Агхори. Агхора - это течение радикального шиваизма, ответвление индуизма. Наверное, религия индуизма ассоциируется у многих с жизнерадостными кришнаитами, с развеселыми танцами, с благочестивыми запретами, в том числе, запретом на употребление в пищу мяса. На самом деле - это очень многогранное течение.
Вегетарианство? Агхори не то, что употребляют мясо, они едят сырую человеческую плоть. Благочестие и воздержание? Агхори принимают наркотики в целях духовного роста. А чтобы воздерживаться от секса, они во время обряда посвящения ломают себе половые органы. Веселые танцы? Агхори медитируют на кладбище, сидя верхом на мертвых телах. (Не беспокойтесь, этих сцен в фильме нет).
Но это не черные маги, не злобные жрецы. Они стремятся к свету через тьму и берут на себя очень большую часть человеческих страданий, выполняя свою роль во имя Бога. Об этом, на мой взгляд, фильм «Я - БОГ».
Он рассказывает о том, что разные люди выполняют разную работу Бога. Не всем предначертано судьбой сеять любовь в сердцах людей, кто-то должен выполнять "грязную работу" Бога. И чтобы ее делать, такой человек обязан вселять страх в окружающих, порвать все привязанности, иначе он не сможет выполнять свою миссию.
Когда я начал смотреть этот фильм, я не понимал действий главного героя. Он не походил на обычного, любящего святого. Он жестоко говорил со своими родными, медитировал в каких-то развалинах. Но под конец фильма приходит понимание, что у Бога был свой замысел для него. Он должен был выполнять свою работу. И только он мог ее выполнить, а не какой-нибудь мирный и добрый странствующий монах…
Для тех, кто решит посмотреть, вопрос на засыпку: что случилось с телом торговца нищими из Кералы? Почему тело не смогли найти? Пишите в комментариях=)
…
Мой рейтинг кончился не на самом позитивном фильме. Но это список фильмов для духовного развития. Последнее иногда подразумевает крушение воздушных замков, в которых многие из нас живут, дабы отгородиться от человеческого страдания. Осознание мимолетности человеческой жизни, понимание страданий, как мы знаем из истории, может стать основой для великих духовных перемен.
Я искренне желаю вам получить пользу из просмотра этих фильмов. Многих из вас они заставят задуматься. А кому-то помогут начать менять свою жизнь.
