التأمل من اللطف المحب (تأمل ميتا)

تحياتي للجميع! اليوم سوف أعلمك التأمل على المحبة اللطيفة ، والتي سوف تفتح لك القدرة على إظهار الحب والحنان واللطف والتعاطف. يمكنك توجيه هذه الصفات ليس فقط للآخرين ، ولكن أيضا لنفسك. من خلال الممارسة ، سوف تتعلم أن تحب نفسك وتعالج أوجه قصورك مع الفهم.

لفترة طويلة ، لم أكن استخدم أي تقنية تأمل باستثناء واحد: التركيز على التنفس ، معتقدا أنه هو الأسلوب الرئيسي والرئيسي ، وجميع التأملات الأخرى ليست سوى مشتقات منه. لا أستطيع أن أقول إن اعتقادي قد تغير الآن. في الواقع ، العديد من ممارسات التأمل المختلفة متشابهة وتستند إلى المبدأ نفسه. ولكن ، مع ذلك ، هناك تقنيات لها مواصفات أوضح وتستهدف أساسًا أي هدف واحد.

ممارسات التأمل المختلفة

على سبيل المثال ، هناك أحذية عالمية - أحذية رياضية أو أحذية رياضية ، من حيث المبدأ ، يمكنك المشي في المدينة ، في الطبيعة ، لعب الرياضة ، ولعب الألعاب النشطة ، إلخ. ولكن هناك أحذية مناسبة بشكل خاص لبعض الأغراض ، على سبيل المثال ، أحذية كرة القدم أو الأحذية للتتبع. لا يمكن استخدامها في أي حالة ، ولكن في كرة القدم أو على ارتفاعات طويلة ، على التوالي ، ستكون لا غنى عنها.

لذا ، فإن التأمل مع التركيز على التنفس هو حذاءك الرياضي. إنها تخدم العديد من الأغراض في وقت واحد: إنها تقوم بتدريب الوعي ، وتعزز التركيز ، وتعلمك عدم الخضوع للعواطف غير المرغوب فيها ، وتمنحك راحة البال ، والقبول ، وفي الوقت نفسه ، تطور الحب والحنان.

يمكن القول ، "أحذية عالمية" ، وهي مناسبة في جميع الحالات. ولكن إذا كنت ترغب في الاستمرار في التحسن من الناحية العملية ، مع التركيز على جوانب معينة منه ، سيكون من المفيد للغاية دراسة الممارسات الأقل عالمية ، ولكن أكثر فعالية ، لأغراض محددة.

واحد منهم هو التأمل المحب واللطف أو التأمل ميتا. تحدث أول هذه التقنية في ذروة البوذية قبل ألفين وألف سنة. مع مساعدتها ، طور أتباع بوذا الرحمة لجميع الكائنات الحية ، والتي هي فضل البوذية (وبالفعل جميع الأديان).

الدراسات العلمية من التأمل المحبة اللطف

ولكن حتى في هذه الأيام أصبح هذا التأمل شائعًا ويستخدمه كثير من الناس ، بغض النظر عن دينهم. هو موضح في عدد كبير من الكتب الحديثة. يوصى بهذه التقنية لجميع الأشخاص الذين يعانون من الغضب ، والتهيج ، والأرق ، واللامبالاة ، وعدم التعاطف والمحبة ، أو أولئك الذين يريدون ببساطة فتح إمكانات أكبر للشفقة واللطف في أنفسهم. أظهرت دراسات حديثة للدماغ (دراسات من قبل باربرا فريدريكسون ، ريتشارد جي دافيدسون) أن هذا النوع من التأمل يسهم في المشاعر الإيجابية ، ويطور قدرة الشخص على وضع نفسه في مكان الآخرين ، ويحسن العلاقات الاجتماعية ويقلل من التوتر والقلق ، مما له تأثير مفيد على الأشخاص المصابين بالاكتئاب. اضطراب الهلع.

أثبتت نتائج تجارب جيمس جروس من ستانفورد أن ممارسة سبع دقائق من تأمل ميتا تعزز الشعور بالارتباط والتواصل مع الشخص الذي تمثله أثناء التأمل.

الرحمة والصحة

تظهر دراسات أخرى (ستيف كول ، ب. فريدريكسون ، سارة كونرات) أن التعاطف ، الإيثار ، التعاطف له تأثير إيجابي قوي على الصحة العقلية وحتى البدنية للشخص: إطالة الحياة ، تقوية المناعة ، وحتى تقليل احتمالية الإصابة بالسرطان. في حين أن غياب هذه الصفات يمكن أن يكون أكثر خطورة على صحة الإنسان من التدخين والبدانة وارتفاع ضغط الدم!

التعاطف والطيبة هي الصفات الفطرية التي تشكلها الطبيعة حتى نتمكن من البقاء على قيد الحياة. رعاية الآخرين أمر طبيعي. التعاطف هو أكثر من مجرد معايير السلوك والسلوك الأخلاقي. الحب يكمن في طبيعتنا ، وبدون ذلك ، يصبح الشخص مكتفية ذاتيا وغير سعيدة. ولكن من الخطأ الافتراض أن الحب لا يُعطى إلا من الولادة ، ويمكن تطوير الحب بمساعدة ممارسات معينة.

واحد من هذه التمارين هو التأمل ، وعلى وجه الخصوص ، Metta Meditation.

من يحتاج إلى تأمل ميتا؟

أعتقد أن هذه الممارسة مطلوبة من قبل الجميع. فضلا عن الرياضة. لا يمكن القول أن الأشخاص الذين يعانون من مشاكل صحية هم فقط من يجب أن يشاركوا في الرياضة. مثل هذه المشاكل تزيد فقط من الحاجة إلى الرياضة ، ولكن غياب المشاكل لا ينفي فوائد الرياضة لأشخاص يتمتعون بصحة جيدة.
وعلى الرغم من أنني أعتقد أنك بحاجة إلى القيام بكل شيء ، فإن المتطلبات الأساسية التالية تجعل من Metta Meditation إلزامًا صارمًا عليك إذا:

غالبًا ما تكون غاضبًا من الناس ، وتشعر بالأذى وترغب في الشر
من الصعب عليك تحمل عيوب الآخرين
من الصعب أن تدرك حقيقة أن الناس ليسوا ما تريدهم أن يكونوا.
مشاكل الآخرين لا تسبب التعاطف ، فأنت غير مكترث بهم. في التفكير باستمرار عن نفسك
من الصعب عليك أن تعامل نفسك بالحب. أنت مطالب كثيرة ، لا تعرف كيف تغفر لنفسك أخطاء. أنت تكره نفسك وتحتقرها
هناك الكثير من التوتر في حياتك
الأرق يعذبك
أنت باستمرار "تعيش في رأسك"
أنت تعمل مع الناس (أو الحيوانات) لمساعدتهم. صحتك أو تطورك يعتمد عليك. إذا كنت طبيبًا أو طبيبًا بيطريًا أو طبيبًا نفسيًا ممارسًا أو معلمًا في المدرسة أو في الحضانة ، فستكون هذه الممارسة مناسبة لك.

ممارسة في الخبث

في البداية ، عندما علمت فقط عن هذه الممارسة ، تعاملت معها بشك. لم يعجبني فكرة التأكيدات ، بدا لي أن أكون شيئًا من نوع ما من الإيحاء الذاتي ، الذي لا ينبغي أن يكون للتأمل أي علاقة. في رأيي ، ليس المقصود من التأمل أن يسبب أي عواطف ، فهو يعلمك أن تكون مع ما هو.

ولكن عندما مارست التأمل "الطبيعي" مع التركيز على التنفس ، شعرت أكثر فأكثر بالحاجة إلى إضافة شيء آخر إليه. رأيت أن انتباهنا يسيطر على مزاجنا: نصبح تدريجيا ما نوجه أعيننا إليه.

وكما قال الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه: "إذا نظرت إلى الهاوية ، فإن الهاوية تنعكس عليك!" لا أستطيع أن أختلف مع ذلك! في كتاب واحد ، قرأت أن العديد من الناس يمارسون الغضب وعدم التسامح والحيوان كل يوم دون أن يدركوا ذلك. يحدث هذا عندما يدين شخص ما بشكل عقلي ، ويتمنى أن يكون هذا الشخص شريرا ، وأن ينتقل من خلال مشاهد الانتقام.

ثم ينعكس الغضب في نفوسهم. كلما مارسوا المزيد من الخبث ، كلما أصبحوا غاضبين ليس فقط بالنسبة لشخص ما ، ولكن أيضا فيما يتعلق بأنفسهم والأشخاص الآخرين.

(من المناسب تذكر النظرية النفسية للوحدات النفسية ، التي وصفتها في سلسلة مقالات عن التأمل وقانون التطور. ووفقا لهذه النظرية ، فإن وحدة نفسية معينة (يمكن ربط وحدة منفصلة بكل من مظاهر العدوان والتعاطف) عندما يتحول اهتمامنا إليه في كثير من الأحيان ، على سبيل المثال ، إذا كنا نمارس الجنس باستمرار ، ففكر دائمًا في ذلك ، فنحن نريد ممارسة الجنس أكثر وأصبحت هذه الرغبة غير قابلة للسيطرة ، من الخطأ الاعتقاد بأننا نفعل المزيد كلما زاد رضانا ، على العكس من ذلك ، فنحن نرغب في رغبتنا ، وينمو استياءنا.

اختراق جميع أركان الحياة ، وتهيج والمرارة السم شخص ، وتدمير صحته وحياته!

ولكن بما أننا نستطيع أن ندمر أنفسنا طواعية بالغضب وممارسته ، فلماذا لا نمارس أنفسنا في التفاهم والتعاطف والطيبة لنساعد أنفسنا؟
كانت هذه الحجة بمثابة قوة دافعة لممارسة تأمل ميتا.

كان الشرط الثاني لها هو فهم أننا نمارس الحب أيضًا في التأمل العادي للتنفّس. على الرغم من أنه من الواضح ليس على الفور. في بداية الممارسة قد يبدو أننا نمارس الرياضة فقط ، نتوقف عن التفكير في المشاكل. لكن هذه الممارسة تتجاوز بكثير هذه الجوانب. في التأمل ، نمارس الحب والقبول فيما يتعلق بأنفسنا وكل ما يحدث! نتعلم كيفية التعامل مع الحب والصفاء التي تشعرنا باستمرار بالقلق على عقولنا ، والقفز من الموضوع إلى الموضوع. نتعلم قبول أي من أفكارنا وعواطفنا ، مهما كانت ، للتعامل معها بصبر وتعاطف. عندما نصبح أكثر صبرا وتعاطفا مع أنفسنا ، فإن تعاطفنا مع الآخرين ينمو.

خلال التأمل ، ندرب عقولنا ألا نعزو هذه الأهمية إلى الرغبات والدوافع اللحظية. وهذا لا يؤدي فقط إلى تحسين ضبط النفس ، ولكن أيضًا إلى اختفاء الأنانية ، فقط بسبب اهتمامات المرء ، وجهات نظره حول وجهة نظر العالم والأشخاص المحيطين به. من وجهة النظر هذه ، فإن أي تأمل هو ممارسة الحب ، والصبر ، والتعاطف.

وعلينا بالطبع ألا نهمل هذه الجوانب من الممارسة. إذا ساعدنا نوع من التأمل في التركيز عليهم بشكل كامل ، فسيكون من الجيد أن نمارس هذا النوع من التأمل.

الجري يساعد على تحسين أداء القلب والرئتين وتطوير عضلات الساقين. ولكن إذا أردنا أن يكون لدينا ساقين قويتين ، فلن يضرنا ذلك بإضافة القرفصاء إلى السباق.
أنا أؤيد استخدام هذا النهج فيما يتعلق بالتنمية الذاتية. ومن أجل التوصل إلى جوانب مختلفة من الشخصية بشكل جيد ، من الأفضل استخدام العديد من التقنيات.

كيف تفعل؟

سأقدم لك العديد من المتغيرات لتقنية تأمل ميتا. يمكن أن يقال الأول منهم "الكنسي" ، الموصوف في مجموعة متنوعة من الأدب الحديث. والثاني هو نسخة معدلة قليلا. إذا كنت لا تحب التأكيدات الطائشة ، فإن الخيار الذي أستخدمه هو الأنسب لك. على أي حال ، فإن الخيار لك. يمكنك تجربة واحدة وأخرى واختيار النوع الذي يناسبك. أو اختراع التقنية الخاصة بك عن طريق إضافة عناصر من الاثنين المعروضة أدناه. لا احد يحد! حاول الاستماع إلى نفسك ، لفهم ما سيكون أفضل لك!

امنح التدريب بعض الوقت ، بدءًا من 5 إلى 7 دقائق ، منتهيًا بأي فترة زمنية. ولكن في البداية من الأفضل عدم القيام بأكثر من 20 - 30 دقيقة لكل جلسة. أنا شخصياً أتدرب بعد التركيز المعتاد على التنفس. أفعل هذه الممارسة لمدة 25 دقيقة ، ثم ينطلق المنبه بلدي وحوالي 5 دقائق (دون الكشف عن الوقت ، فإنه يشعر وكأنه) ، أفعل ميتا. إنه يناسبني جيداً ووفقًا للملاحظات الشخصية ، يساعد التأمل في المحبة على توجيه الحالة التي يتم الحصول عليها من خلال التأمل العادي (الذي هو أكثر حيادية) نحو الحب واللطف ، كما لو كان من أجل تعزيز الخبرة المكتسبة في هذه المرحلة. ولكن ، أكرر ، كما تفعل أنت نفسك تعتبر مريحة. تجربة ، حاول.

ننتقل الآن إلى خيارين للممارسة.

الخيار الأول

لنبدأ! استرح. اجلس مع ظهر مستقيم ، أغمض عينيك ، وكذلك أثناء التأمل الطبيعي مع التركيز على التنفس. شاهد أنفاسك لبضع دقائق لتهدئة عقلك قليلاً. يمكنك متابعة التمرين لمدة دقيقة أو دقيقتين من خلال تتبع كل تنفس وزفير.
بعد ذلك ، ركزي على نفسك. أتمنى لنفسك السعادة والتحرر من المعاناة والصحة الجيدة. تحدث عن نفسك هذه الرغبات ببطء. "أتمنى أن أكون سعيداً" ، "أتمنى أن أكون حراً من المعاناة" ، "أتمنى أن يكون لي صحة جيدة". يمكنك القيام بذلك في الوقت المناسب مع تنفسك. ثم ركز قليلاً على الأحاسيس التي ظهرت. توجيههم في أنفاسك.
ثم تخيل شخصًا محبوبًا عقليًا أو صديقًا جيدًا. كما أتمنى له نفس الشيء الذي تمنّيته لنفسك. أرسل حبك في ذهنه. بعد ذلك ، ابق قليلا. الانتقال إلى كل مرحلة جديدة ، حاول أن تلاحظ إذا كان لديك أي توتر في الداخل. توجيه نفسيا إلى المناطق التي يحدث فيها ، والبقاء معها ، والاسترخاء. إذا كنت تشتت انتباهك عن الأفكار ، فلا يوجد ما يدعو للقلق على الإطلاق ، فكرتنا مرغوبة ، وهو يفكر باستمرار في أمر ما ، لا تقلق بشأن ذلك. أنا أيضا أفكر باستمرار خلال التأمل. بعض الناس لا يستطيعون فعل أي شيء حيال ذلك. لكن هذا لا يعني أن التأمل يضيع! بمجرد ملاحظة أنك بدأت تفكر في بعض الأشياء الأخرى ، انقل انتباهك بهدوء إلى التنفس.
التركيز على شخص محايد. قد يكون هذا زميلك ، جارك ، عامل الأجور. الشخص الذي تعرفه ، والذي تتواصل معه ، ولكن لا تشعر به أي عواطف. أتمنى له السعادة والتحرر من المعاناة والصحة الجيدة. أعطه الحب. إذا وجدت صعوبة في تخيل هذا الحب ، تخيل مشاعر الشخص الذي يحبك ، وحاول أن تشعر بما يشعره وتوجيه هذه المشاعر إلى شخص آخر.
تخيل شخص غريب ، رجل كنت قد رأيت مرة واحدة فقط. زميل من ابنك ، الذي لاحظته في الصورة. المتقاعد في مترو الأنفاق ، والتي أعطيت الطريق. مؤلف عمود الأخبار الذي قرأته في الصباح. أي غريب. كما أتمنى له كل الأشياء التي تتمنىها للآخرين.
تخيل شخصًا تربطك به علاقة صعبة ، لا تحبها ومن لا يعجبك. هذا ، في رأيي ، هو أصعب ، مع أهم مرحلة من هذه الممارسة. بعد كل شيء ، نحن معتادون على كراهية وإدانة أولئك الذين لا نحبهم. وأن أتمنى لهم السعادة يعني البدء في كسر عادة الكراهية التي تم تشكيلها لسنوات عديدة. لذلك ، إيلاء اهتمام خاص لهذه المرحلة. أتمنى السعادة "العدو" ، والصحة ، والتحرر من المعاناة. حاول عدم القيام بذلك تلقائيا. التركيز. تخلص من القفاز وحاول أن تتمنى السعادة من قلبك. في الواقع ، كل الأشخاص الشريرين ، المؤذنين ، الذين يخدمون أنفسهم ، الحسودين ، الفخورين أنفسهم يعانون من رذائلهم ، لذا فهم يستحقون رغبات الحب. وكتب إلي أحد الأشخاص مؤخرًا: "لا يوجد أشخاص سيئون. لا يوجد سوى أشخاص جيدون وغير سعداء". ضع ذلك في اعتبارك وعالج الناس "السيئين" بالتفاهم!
الآن أتمنى السعادة لجميع هؤلاء الناس معا.
أتمنى السعادة لجميع الكائنات الحية ، دعهم يبقون في انسجام وحب!
بعد الممارسة ، ابق قليلا مع تنفسك. مراقبة الأحاسيس التي نشأت (حتى لو لم يكن هناك أحاسيس). ثم فتح عينيك بهدوء ، وتمتد حلاوتك ، دلك عنقك وترك التأمل.

حتى لو لم يكن هناك أحاسيس ، فقط ركز بضع ثوان على التنفس. المشاعر مثل الحب والرحمة قد تظهر أو لا تظهر. لا تقلق ، لديك كل شيء على ما يرام. حاول أن تفكر في ما إذا كنت تفعل كل شيء بشكل صحيح. فقط كن هنا والآن مع ما هو. كن مع عدم وجود العاطفة وحتى العواطف السلبية ، وتهيج وغضب. إن وجدت ، لا توبيخ نفسك! بعد كل شيء ، قررت أن تمارس الصبر وتزرع الحب لنفسك! لذلك ، حاول أن تتعامل مع كل ما يظهر في الداخل مع الحب والصبر ، حتى إلى غضبك ، مهما كان غبيًا أو غير مناسب. تخلص من أي توقعات ، من أي "التأمل يجب ..." وينبغي ألا يفعل التأمل أي شيء! كل شيء يظهر في حد ذاته عندما يحين الوقت.

الخيار الثاني

تعتمد نسختي على "النسخة المتعارف عليها" ، لذا سأقتصر هنا على إدراج الاختلافات فقط ، حتى لا نكرر محتوى الفقرة السابقة.

وجود رغبات فردية

ما زلت لا أقدر حقا التأكيدات المعدة مسبقا. إنهم ، في رأيي ، يشبهون تحيات عيد الميلاد في الخدمة: "السعادة والصحة". وهي عبارة عن قالب ، محفوظ وبالتالي قد لا تتسبب في الاستجابة المرغوبة للشفقة فيك. (بالمناسبة ، في مقالتي "لماذا نهنئ في عيد ميلادي ،" كتبت أن الطقوس الاجتماعية للتهنئة هي نفس تأملات ميتا التي يمارسها الناس بلا وعي. لذلك ، لا يمكن إهمال هذه الطقوس لأنها تتمتع بنفس المزايا).

أحاول أن أرغب في أن أحصل على نفس الشيء الذي يحتاجه هؤلاء الأشخاص. إذا تخيلت شخصًا لديه مشاكل في علاقة ، وعلاوة على ذلك ، فأنا أفهم ما هي هذه المشاكل المرتبطة به ، ثم يمكنني أن أتمنى له ، على سبيل المثال ، ما يلي: "دعك تجد تفاهما وحسنا وشريكًا لطيفًا. دعه يبدأ بالعناية أنت ودعما لك ، أتمنى أن تتخلص من مخاوفك وتعقد نفسك ، لأنك لن تحقق الانسجام في العلاقات حتى تجد الانسجام في نفسك. أتمنى لك الحب والسعادة! "

بالطبع ، إذا كنت لا أعرف ما يقلق الشخص ، فأنا ببساطة أتمنى له "الحب والسعادة". ولكن بالنسبة لأولئك الأشخاص الذين أعرفهم ، أحاول إعطاء المزيد من الرغبات الفردية.

وتبين أن ممارستي أكثر ذهنية من الخيار الأول (بمعنى أنه يستخدم الذاكرة والذكاء قليلاً). لكن باعتدال! يجب ألا يكون التأمل فكريًا جدًا! لذلك ، إذا كنت تشعر أنه من الصعب عليك أن تقرر ما العذاب لشخص معين وماذا يمكن أن تتمنى له ، مع قلب هادئ ، أتمنى له السعادة والمحبة! هذا ما يحتاجه كل الناس!

أهمية رغبات الوضع الحالي للحياة

Как я писал, я практикую метта медитацию сразу следом за медитацией с концентрацией на дыхании. 25 минут я концентрируюсь на внимании и на всем, что происходит внутри и снаружи (это моя новая техника, опишу ее в следующих статьях). А потом 5 минут практикую Метта. Во время медитации с дыханием меня могут посещать разные мысли, эмоции и суждения о людях. Например, я вспомню какого-то неприятного мне человека, поймаю себя на том, что я думаю о нем плохо. Тогда я перевожу внимание на дыхание и обещаю себе пожелать этому человеку счастья и добра во время Метта медитации.

То есть выбираю объекты для медитации любящей доброты в соответствии с теми переживаниями, которые занимают меня сейчас. (Хотя, нельзя сказать, что, выбирая тех людей, которым вы будете желать добра другим способом, вы делаете полностью произвольный и случайный выбор. Наверняка вы в первую очередь вспомните о тех людях, которые оставляют в вашей душе наиболее глубокий эмоциональный след).

Или же вы можете вспомнить ближайшие конфликты. Если было какое-то трение с женой или мужем, и вы чувствуете, что вы обижаетесь, то обязательно пожелайте этому человеку добра во время медитации любящей доброты. В общем, старайтесь работать с тем, что вас беспокоит.

Также вы можете выбирать тех людей, встреча с которыми вам предстоит в этот день: ваши коллеги, друзья или родственники. Перед встречей очень неплохо расположить себя к этому человеку и тогда он сам обязательно расположиться к вам.

Отличия на этом кончаются, но будут еще общие рекомендации.

Используйте вашу мудрость

Это может оказаться сложным моментом. Но если вы делаете индивидуальные пожелания, то было бы замечательно, если бы вы учитывали не только то, что человек хочет, но и то, что ему действительно нужно. Например, у вас есть друг, который целыми днями сидит на работе, пребывая в постоянном стрессе и недовольстве, забывая про семейную жизнь, потому что он хочет денег, денег и денег! Было бы неправильно желать ему только того, что он хочет, потому что на самом деле ему нужны не деньги, а другое. Ему нужно перестать убивать свое здоровье, игнорировать членов своей семьи и сгорать на работе. Если он не перестанет этого делать, то никакие деньги не принесут ему счастья! Поэтому желайте то, что ему нужно. Полагайтесь на свою мудрость и интуицию. Используйте метта медитацию также как способ развить мудрость и понимание людей.

Желания не должны быть эгоистичными

Не следует желать другим людям того, чтобы вы хотели от них получить или того, какими бы вы хотели, чтобы они стали. К таким эгоистичным желаниям относятся такие слова: "желаю, чтобы мой муж стал более щедрым и больше делал мне подарков" или "желаю, чтобы моя жена научилась лучше готовить борщ".

Задача медитации - это поставить себя на место другого человека и попытаться понять, чего он хочет, чего ему не хватает для счастья, и пожелать ему свершения этих вещей. Ведь вы тренируете способность смотреть на мир с перспективы других людей, а не с ограниченной и узкой перспективы своих желаний. И когда у вас это получается, вы освобождаетесь!

Поэтому следите за чистотой и бескорыстностью своих желаний! Но и не доводите этот принцип до крайности. Например, если ваш муж научится сдерживать свой гнев, это сделает счастливыми не только его, но и вас. И это вовсе не значит, что ему не нужно этого желать.

Также старайтесь делать так, чтобы ваши пожелания самому себе также не были эгоистичными. Понимаю, звучит странно, но давайте объясню. Пускай в ваших пожеланиях себе фигурирует то, что вы можете сделать для других людей. Например, я постоянно желаю самому себе:

"Желаю себе научиться более сдержанно и терпеливо реагировать на комментарии на моем сайте, сосредоточиться на том, чтобы помогать людям, а не воспитывать их".
"Желаю себе служить поддержкой и опорой для людей, которые мучаются и страдают".

Но и здесь не стоит перегибать палку. Все-таки оставьте место для себя любимого. Здесь важно, как и везде, выдерживать баланс, поэтому, опять же, полагайтесь на свою мудрость.

Выдерживайте структуру

В своей практике я не всегда соблюдаю структуру из первого варианта медитации (вы сами, потом ваш друг, потом нейтральная персона и т.д.). Иногда за 5 минут практики я могу желать счастья только одному конкретному человеку (как я делаю, например, перед личной консультацией или непосредственно перед дружеской встречей) или только нескольким людям, с которыми у меня трудные отношения. В общем, как получится.

Но несмотря на это, я стараюсь выдерживать иногда указанную структуру, так как я считаю ее очень удачной. لماذا؟ Потому что она развивает сострадание во многих аспектах, в том числе в тех, в которых она наиболее слабо развита.

Многим из нас легко желать счастья себе, своим близким и друзьям (хотя, конечно же не всем). Но намного сложнее проявлять любовь в отношении незнакомца или безликой массы. Это подтверждают сюжеты многих фильмов-катастроф: действие в них концентрируется, как правило, на одном человеке или обычной маленькой семье, которая спасает себя в условиях глобальной катастрофы, охватившей все человечество. Легко сострадать единицам - трудно сочувствовать миллионам!

Поэтому очень важно раскрыть свой потенциал для сострадания навстречу всем людям, в том числе чужакам и врагам, а не только к тем, к кому мы привязываемся!

Пара слов напоследок

Лично я считаю, что лучший результат будет, если вы будете практиковать и концентрацию на дыхании, и медитацию любящей доброты. Они очень хорошо дополняют друг друга. Вам по-прежнему нужны ваши кроссовки и какая-то более специализированная обувь.

Но если вам трудно посвятить время обеим практикам, то можно выбрать одну, которая больше вам подходит. Если вы чувствуете, что вас переполняет ненависть или равнодушие, лучше практиковать Метта. Или может вам пока очень трудно работать с дыханием. Но нельзя забывать, что "главная" медитация с дыханием также затрагивает аспект формирования любви, но помимо него еще многое другое.

Но должен предупредить, что приоритет одной практикой над другой, указанный здесь, проистекает только из моего мнения и моей личной практики. Думайте за себя=) Быть может, Метта станет именно вашей основной техникой, которая даст вам потрясающий результат!

Я желаю вам всем избавиться от проблем, которые вас волнуют. Избавиться от страха, тревоги, уныния.
Желаю вам открыться навстречу людям, почувствовать себя неотъемлемой частью единого целого, а не отдельным и обособленным от всего мира «Я»!
Желаю жить в гармонии с собой и своими близкими.
Желаю открывать свое истинное назначение, а не гнаться за иллюзиями и чужими идеалами.
Желаю вам перестать искать истину только в книгах и в других людях, а найти ее в себе!
Хочу, чтобы вы были счастливы и открыли в себе любовь!

Пока!